青森県 > 弘前 > こぎん刺し

こぎん刺し

(こぎんさし)

北国の知恵から生まれた刺し子の芸術

こぎん刺しとは、青森県津軽地方に古くから伝わる刺し子の技法で、「刺しこぎん」とも呼ばれています。津軽地方では、野良着のことを「こぎん(小衣・小巾・小布など)」と呼んでいたことから、その名称が生まれました。一般的には、藍染の麻布に白い木綿糸を用いて刺繍を施すのが特徴です。素朴でありながらも美しい幾何学模様が生み出されるこの刺し子は、津軽の厳しい自然環境と、そこに暮らす人々の知恵と工夫の結晶といえるでしょう。

こぎん刺しの技法と特徴

こぎん刺しの最大の特徴は、縦の織り目に対して「奇数の目」を数えて刺すという独自の技法にあります。偶数の目で刺すと、同じ青森県内でも南部地方に伝わる「菱刺し」と呼ばれる別の技法となるため、こぎん刺しを見分ける重要な要素です。このような繊細な規則性の中に、温もりと個性を感じさせる美しい模様が生まれます。

もともとは保温と補強のために施されていたこぎん刺しですが、現代ではファッションやインテリアのデザインにも取り入れられ、カラフルな糸や布を使った新しい表現も登場しています。伝統と現代感覚が調和した工芸として、国内外で高く評価されています。

寒冷の地が育んだ歴史

江戸時代の津軽地方では、寒冷な気候のため綿の栽培ができず、木綿は大変高価なものでした。さらに1724年(享保9年)には、「農家倹約分限令」によって、農民が木綿の衣服を着ることが禁止され、麻布を主な衣料として用いなければなりませんでした。しかし、麻は通気性が良すぎるため、津軽の厳しい冬の寒さを防ぐことができませんでした。

そこで女性たちは、少しずつ手に入るようになった木綿糸を使い、麻布に刺し子を施して布の隙間を埋め、暖かい空気を衣の中に留める工夫をしました。これがこぎん刺しの始まりといわれています。刺し目を細かく重ねることで摩耗を防ぎ、補強効果と装飾性を兼ね備えた実用的な美が誕生しました。

このようにして生まれたこぎん刺しは、やがて日常の衣服を美しく彩るものとなり、昭和初期には民芸運動家・柳宗悦らによって再評価され、日本を代表する民芸のひとつとして知られるようになりました。

こぎん刺しの三つの系統

こぎん刺しは、弘前城を中心とした津軽地方の地域性によって、模様や刺し方が少しずつ異なります。主に西こぎん・東こぎん・三縞こぎんの3種類に分類されます。

西こぎん

弘前城から西側、弘前市から中津軽郡にかけて伝わるこぎん刺しです。細めの繊維で織られた布を使い、肩に横縞、背中には魔除けや蛇よけの意味を持つ「逆さこぶ」という模様が刺されます。繊細で上品な印象が特徴です。

東こぎん

弘前城の東側、南津軽郡平賀・黒石周辺に伝わるこぎんです。太めの糸を使い、大きな模様を大胆に総刺しするのが特徴で、縞模様がないのが他との違いです。力強く温かみのあるデザインが印象的です。

三縞こぎん

西津軽郡木造町や北津軽郡金木町に伝わるこぎんで、肩から下に3本の太い縞が入るのが特徴です。これは、肩から荷物を背負う際の補強を兼ねた実用的な工夫であり、津軽の女性たちの生活の知恵が感じられます。

美しい文様の世界

こぎん刺しには、さまざまな意味や願いを込めた文様が存在します。模様はひと針ひと針、手仕事で丁寧に仕上げられ、連続して刺すことで美しい幾何学模様が生まれます。

代表的な模様

テコナ(ちょうちょ)
ハナッコ(花)
マメッコ(豆)
ウロコ(鱗)
猫のマナコ(猫の目)
田のクロ(田んぼの畦)
馬のクツワ(馬の轡)
ベゴ(牛)
ヤスコ(危険を避ける×印)

これらの文様は、生活の中で身近な自然や動物、祈りの象徴をモチーフとしており、現在知られている模様の数は300種類以上にも及びます。

受け継がれる伝統と現代への広がり

今日、こぎん刺しは伝統工芸としてだけでなく、現代アートやデザインの分野にも応用されています。財布やバッグ、インテリア小物、衣類など、日常生活に取り入れられる形で広がりを見せています。また、津軽地方では伝統を守り伝えるためのワークショップや展示会も開催され、若い世代の作家たちによって新たな魅力が加えられています。

まとめ

こぎん刺しは、津軽の人々が厳しい自然の中で生き抜くために生み出した、知恵と美の融合です。ひと針ひと針に込められた思いと、温もりのある模様は、現代においても人々の心を惹きつけてやみません。伝統を大切にしながらも進化を続けるこぎん刺しは、これからも津軽の誇りとして、そして日本の手仕事文化を象徴する存在として輝き続けることでしょう。

Information

名称
こぎん刺し
(こぎんさし)

弘前

青森県